穿越十年。
华小白有两子一女。果生了一男一女，清生一子。
不对，更正。果有一女，名华小花清有两子长子名华夏，次子华山（生的那天，华小白在山上登高）
丘城里盖起了不少房子，有是成排的，有的是带院子的，华氏只要成家的已经是人人有房，可房子还在继续建，空地还有很多。
城里有了房子，这不是最主要的。最主要的是，华小白明白了当一个部落头领的难度，特别是在城的管理方面。管理一个城太不容易了，尽管他有后世的一些知识和见识。
比如，他设计了水沟，城里的排污解决了不少，可有人居然会去水沟里取水饮用。
比如，他设计的公共厕所。可大家总想着去厕所里去取粪便，却很少去那里大小便。
比如，他设立了城管机构，负责卫生，防火，报时。可负责扫地的居然不知要去扫什么。
比如，他设立了医院，负责收治病人。可这个年代，只要不是病倒了，大家都不知道自己得了病。······
建城五年，城有了，城里的不再是新石器时代的土人，而是慢慢转变为城市里的居民。
吃了瓜知道把皮扔进自己或邻近的猪圈里。
在外面大小便也知道进不同的男女厕所。
家里有脏水也知道不随意泼洒在门外，吃饭前知道洗手，吃饭饭也知道了漱口，牙刷不大好用，可还是有人知道用了。
大便完了没有纸，却也知道用小竹片刮用水洗。
每人都习惯把刻着自己身分的标牌挂在脖子上或拴在腰间······
原来的计划经济还在持续，大锅饭还在吃着，可私产的范围开始扩大。
每户人家都开始有私田，但必需是私田的耕作不能影响到部落的公田。
除了牛以外，其他的牲口开始允许私养，但饲养这些家畜不能影响到公共的卫生。
奴隶还只能在有功勋或公职的人家里配备使用，如有钱也可以跟部落租用奴隶。
部落禁止虐待老人儿童奴隶等，一旦发现都会受到惩罚······
周边的车氏和虫氏已经习惯了等着华氏的车队过来交换杂器和礼器，以往礼器是他们最欢迎的，现在却不同，杂器是他们的最爱。
剪刀，两片石头绑在一起的剪刀是他们从来没有用过的好东西，可以剪麻布，可以剪指甲，以前他们分麻布只能用刀砍，修指甲用牙咬。（我们现在的剪刀，春秋时代就有，不过当钳用，唐之后才有这种形状的剪刀出现，最早的剪刀是8字形）
石镜，以前只能到打盆水照看一下自己的模样，可华氏居然用石头打磨成光可照人的镜，这绝对是件奢侈品呀。（石镜考古发现新石器时代在中东就有，中国还是青铜镜居多）
马子，即夜壶，有了这个东西，大冷天小便再也不用出门了。（夜壶为男用尿器，古代称为虎子或马子，后来被借称为女友，可见其淫邪用心）·······
华的变化，城的变化和华氏成员的变化，固然华氏长白高兴，但更让他高兴的是，周边氏族与他华氏的关系。
与之相邻近的氏族距离变的近了。
这个近是因为路修好了，基本都修到了华氏的领地边界，交通工具先进了全都换成了牛车鹿车。
还有一个近是因为关系，这几年周边的氏族或多或少都受到华的接济，如勺、巢、穴、羽等，其中巢和穴已经借口前年的战争停了对车的进贡，常年派别人往华氏走动，学习先进生产经验。
华白的眼界也开阔了，他已经知道，车氏虫氏并不是这个世界上最大的部落，当然也不可能是。